Как хорошо и точно...
Оригинал взят у 
kruglov_s_g в post
kruglov_s_g в postТоржество Православия....
Это не совсем тот праздник, о котором мы думали образами Никифорова -Волгина и его старушек-невразумих: "С проклятьицем, матушка!...." И всего позлащенно-свинцоваго благочестия.
Да, праздник образовался вследствие восторжествования иконопочитания.
Чем им это далось....сколько пролилось крови....не леть и глаголати.
ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ДАМАСКИН ГОВОРИТ:
Пусть мудрец – только муха, влетевшая в огромное ухо слона,
Но все трое ведают: священна всякая плоть.
Ей престолом поставил четыре угла, яко волною дску отбелил
(Реял кистию Дух, аллилуйей гремела великая тишина),
Алым золотом, утлою вохрою, жженою костью любви плоть выводил
Иконописец-Господь.
МЫ ОТВЕЧАЕМ:
Мы почти до левкаса разрушили весь живописный слой,
До основы растлили священную плоть.
И любовных сплетений Вида и Имени некому ныне постичь:
Нас смывает квасцами ревущей воды живой
И заносит над голой доской новой прориси молниевидный бич
Реставратор-Господь.
Торжество 7-го Вселенского собора - торжество славить Бога в человеке и человека в Боге.
Икона, образ....
Я например вижу ежедневно сотни икон.
Это вы, вы все.
Вот я забрался на солею - а вы стоите внизу, молчите и смотрите на меня, как будто я тут фигура равная черчиллю, и слушаете, что я, недостойный священник, скажу( и не всяк-то еще и слышит, потому что вовремя не догадались подключить микрофон, и две трети прихожан читают месседж батюшки по его брадатым губам)...
А я - смотрю на вас.
И в каждом из вас вижу иконописные черты, которые пытается стереть ежедневная суета, которые пытается исказить, припорошив, пыль ежедневных грехов (она мне видится знаете чем - зеленоватой пылью, которую исторгает из себя засохший гриб-дождевик, которых мы немало находили на лесных тропинках детства....).
Я вижу обратную перспективу: линейная - признак мира сего и обыденности его; а в вас я вижу слезное и верующее стояние пред Богом Живым, и из глубины этого стояния мир простирается и видится именно таким, как на иконе: Он - средостение и венец, а я.....лишь подошёл к порогу.
Я вижу в вас золотой ассист , сквозь все ваши возрастные морщины, окоченелости, натоптыши; золотое пламя святости горит, и оно уже коснулось вас - и вы не сможете его проигнорировать.
Я вижу вохру, киноварь, бирюзу: вы, мои любимые, так прекрасны - я вижу это СКВОЗЬ и ВОПРЕКИ иногда....- что я не сомневаюсь: ваше, именно ваше есть Царство Небесное.
Простые живые люди - они и есть икона Бога Триединого.
Городище Горышин или Церковь на костях
Оригинал взят у alexio_marziano в Городище Горышин или Церковь на костях
alexio_marziano в Городище Горышин или Церковь на костяхВот парадокс - почему средний житель России стремглав несётся в Грецию смотреть античные развалины, историю которых все еще со школы вдоль и поперёк знают, а про родные развалюшки забывает? Вот уж чего в России предостаточно, так это древних развалин. За время экспедиции "К истоку" сколько мы таких вдоль дороги встретили. Конечно, возможно просто руины церквей особо никому не интересны - силуэты примелькались. Но от этого истории их ничуть не скучнее. Просто иногда рассказать их некому. Ну стоит куча красного кирпича и стоит, что в ней интересного?
А вот если народ рядом поспрашивать, то столько всего откроется, что по приезду домой захочется за Историю засесть. Русская история одна из самых интересных в мире. Потому что тёмная и запутанная.
( Collapse )
А вот если народ рядом поспрашивать, то столько всего откроется, что по приезду домой захочется за Историю засесть. Русская история одна из самых интересных в мире. Потому что тёмная и запутанная.
( Collapse )
Текущее
Событийка последних недель напомнила мне любимую мою фразу из Алешковского:
"Мне, слава Богу, стала окончательно непонятна тайна жизни..."
Как-то так, ага.
"Мне, слава Богу, стала окончательно непонятна тайна жизни..."
Как-то так, ага.
Сонет 117
Вини меня: как часто я скупился
Любовь твою оплачивать добром
И убежать, безумный, торопился
Я от тебя все дальше день за днем.
И, Времени напрасно доверяя,
Свой парус предоставил всем ветрам;
Тебя нередко из виду теряя,
К ничтожным устремлялся я умам.
Поступки друга - пусть они не гладки -
Ты в книгу аккуратно запиши,
Но, подчинясь обманчивой догадке,
Его возненавидеть не спеши.
Мои ошибки, глупое упрямство
Твоей любви проверят постоянство.
Перевод Р. Бадыгова
Любовь твою оплачивать добром
И убежать, безумный, торопился
Я от тебя все дальше день за днем.
И, Времени напрасно доверяя,
Свой парус предоставил всем ветрам;
Тебя нередко из виду теряя,
К ничтожным устремлялся я умам.
Поступки друга - пусть они не гладки -
Ты в книгу аккуратно запиши,
Но, подчинясь обманчивой догадке,
Его возненавидеть не спеши.
Мои ошибки, глупое упрямство
Твоей любви проверят постоянство.
Перевод Р. Бадыгова
(no subject)
Сказать, что я устала - значит, не сказать ничего.
И ёлочные игрушки в этом году фальшивые все до одной.
Может - завтра это пройдет, а?
И ёлочные игрушки в этом году фальшивые все до одной.
Может - завтра это пройдет, а?
-
-
sad
-
Шило в базовой комплектации :)
Ну не могу я долго на одном месте сидеть, не могу!
С наступлением кризиса заграница меня пока не увидит, но и на Родине есть что посмотреть, не меньше, а то и больше красот и разных интересностей у нас.
(Здесь снова время сделать реверанс в сторону тех, кто давно уже хочет увидеть фотографии из моей поездке по Псковщине - чесслово, в течение недели выложу!)
Для тех из моих друзей, кого (как и меня) регулярно одолевает охота к перемене мест, даю наводку (не на водку, а наводку, не ошибитесь! :))
Вот здесь можно вписаться в поездку на АЭС. Желающие - welcome!
UPD Ураааааа!!!!! Я поеду на ЛАЭС - мне прислали приглашение!
Так что - ждите отчета, друзья :)
С наступлением кризиса заграница меня пока не увидит, но и на Родине есть что посмотреть, не меньше, а то и больше красот и разных интересностей у нас.
(Здесь снова время сделать реверанс в сторону тех, кто давно уже хочет увидеть фотографии из моей поездке по Псковщине - чесслово, в течение недели выложу!)
Для тех из моих друзей, кого (как и меня) регулярно одолевает охота к перемене мест, даю наводку (не на водку, а наводку, не ошибитесь! :))
Вот здесь можно вписаться в поездку на АЭС. Желающие - welcome!
UPD Ураааааа!!!!! Я поеду на ЛАЭС - мне прислали приглашение!
Так что - ждите отчета, друзья :)
Художественная аргументация :)
Разгорелась в предыдущем посте дискуссия с юзером serg_mineev .
Дискуссия о выборе и плате, сиречь - ответственности.
Я долго могу заливаться соловьем о том, что одно без другого невозможно, это просто оксюморон какой-то. Но метафора доходчивее, а заодно и песню хорошую послушаете :)
( Collapse )
serg_mineev .Дискуссия о выборе и плате, сиречь - ответственности.
Я долго могу заливаться соловьем о том, что одно без другого невозможно, это просто оксюморон какой-то. Но метафора доходчивее, а заодно и песню хорошую послушаете :)
( Collapse )
Любовь и свобода
Совершенно случайно посмотрела вчера потрясающий фильм «Руфь».
Была поражена, что по телевизору показывают такое кино. Включила ящик случайно, чтобы за чашкой чаю немного переключиться после завершения двухдневного тренинга. Да так и не оторвалась до самого конца фильма.
Сюжет, безусловно, цепляет. Про многострадальную Родину нашу можно снимать фильмы бесконечно. Великолепно играют актеры. Но не об этом я хочу сказать сейчас, и не из-за этого вчера непривычно долго оставалась перед экраном телевизора.
Меня более цепляет другое.
Цепляет философия любви Мари, главной героини фильма. Всей ее жизнью утверждаемое понимание любви. Как свободного выбора и ответственности за то, что бы этот выбор ни принес. Верности своему выбору и преданности партнеру, общему с партнером пути – куда бы он не вел.
Напряжение достигает высочайшей ноты, когда племянница главной героини рассказывает ей о тяжелых событиях своей жизни, в результате которых ей пришлось выйти замуж против своей воли. «Но ведь у тебя был выбор», - отвечает Мари. «Какой?» - недоуменно спрашивает племянница. «Во-первых, сесть. Во-вторых – полюбить его. И наконец, убить. Оооо, да тебя, кажется, возможность полюбить ужасает больше, чем убить». Боже мой, ведь в этом – мы все! Нам проще убить, чем искать в себе силы любить, при любых обстоятельствах видеть в другом человеке – ту искру Божию, за которую единственно и можно любить. Проще убить, чем полюбить и принять другого, принять таким, какой он есть. И приняв, выбрать его уже сознательно, неся ответственность за свой выбор. Нееет, проще убить и пойти дальше, стеная и обвиняя всех и вся в том, что жизнь не сложилась, ища только лишь возможности облегчить свою ношу, используя других как инструмент, не вглядываясь в них, не желая видеть в них ни Божьего, ни человеческого…
О, эти вечные вопросы выбора! Осознанный выбор дает свободу, и в фильме это показано блестяще. Принимать решение, делать выбор, и – нести ответственность за него, не обвиняя никого. Следствие такой свободы – подлинное, «до печенок», принятие своей судьбы, единственное только и дающее силы жить ею. Даже если речь идет о смерти или двадцати годах лагерей. Собственно, это и есть христианское смирение.
И хотя о вере, о Боге в фильме сказано ровно половина слова, да и та – вскользь, но смыслом он напитан подлинно христианским. Неслучайно библейское название фильма и тонкие аллюзии в ткани сюжета. И философия любви Мари, основание выборов, совершаемых ею, ведут нас все в том же направлении. О, как трудно научиться такой любви! Человечество вот уже больше двух тысяч лет учится, а результаты все еще очень неутешительны… Но если не идти этой дорогой, то где мы окажемся тогда? Ответ на этот вопрос в фильме тоже есть, хотя и не очевидный.
И да, Анни Жирардо в этой роли совершенно уникальна. Как и музыка Рахманинова, так органично сопровождающая фильм.
Была поражена, что по телевизору показывают такое кино. Включила ящик случайно, чтобы за чашкой чаю немного переключиться после завершения двухдневного тренинга. Да так и не оторвалась до самого конца фильма.
Сюжет, безусловно, цепляет. Про многострадальную Родину нашу можно снимать фильмы бесконечно. Великолепно играют актеры. Но не об этом я хочу сказать сейчас, и не из-за этого вчера непривычно долго оставалась перед экраном телевизора.
Меня более цепляет другое.
Цепляет философия любви Мари, главной героини фильма. Всей ее жизнью утверждаемое понимание любви. Как свободного выбора и ответственности за то, что бы этот выбор ни принес. Верности своему выбору и преданности партнеру, общему с партнером пути – куда бы он не вел.
Напряжение достигает высочайшей ноты, когда племянница главной героини рассказывает ей о тяжелых событиях своей жизни, в результате которых ей пришлось выйти замуж против своей воли. «Но ведь у тебя был выбор», - отвечает Мари. «Какой?» - недоуменно спрашивает племянница. «Во-первых, сесть. Во-вторых – полюбить его. И наконец, убить. Оооо, да тебя, кажется, возможность полюбить ужасает больше, чем убить». Боже мой, ведь в этом – мы все! Нам проще убить, чем искать в себе силы любить, при любых обстоятельствах видеть в другом человеке – ту искру Божию, за которую единственно и можно любить. Проще убить, чем полюбить и принять другого, принять таким, какой он есть. И приняв, выбрать его уже сознательно, неся ответственность за свой выбор. Нееет, проще убить и пойти дальше, стеная и обвиняя всех и вся в том, что жизнь не сложилась, ища только лишь возможности облегчить свою ношу, используя других как инструмент, не вглядываясь в них, не желая видеть в них ни Божьего, ни человеческого…
О, эти вечные вопросы выбора! Осознанный выбор дает свободу, и в фильме это показано блестяще. Принимать решение, делать выбор, и – нести ответственность за него, не обвиняя никого. Следствие такой свободы – подлинное, «до печенок», принятие своей судьбы, единственное только и дающее силы жить ею. Даже если речь идет о смерти или двадцати годах лагерей. Собственно, это и есть христианское смирение.
И хотя о вере, о Боге в фильме сказано ровно половина слова, да и та – вскользь, но смыслом он напитан подлинно христианским. Неслучайно библейское название фильма и тонкие аллюзии в ткани сюжета. И философия любви Мари, основание выборов, совершаемых ею, ведут нас все в том же направлении. О, как трудно научиться такой любви! Человечество вот уже больше двух тысяч лет учится, а результаты все еще очень неутешительны… Но если не идти этой дорогой, то где мы окажемся тогда? Ответ на этот вопрос в фильме тоже есть, хотя и не очевидный.
И да, Анни Жирардо в этой роли совершенно уникальна. Как и музыка Рахманинова, так органично сопровождающая фильм.
Если не ты за себя, то кто же? Но если ты только для себя, то зачем ты?
Граждане, пока наш президент занимается йогой в Сочи, жизнь не останавливается. И не останавливается она такая, какая есть - со стихийными бедствиями и нуждающимися в помощи людях. И такая, какая есть, жизнь постоянно подкидывает нам испытания: приду ли я на помощь брату моему? Или дальше своей жопы своего носа меня ничто не волнует?
Я даже не буду обращаться к религиозным ценностям. Просто напомню, что завтра помощь может понадобиться нам. И честное слово, чувствуешь себя спокойнее, когда есть надежда, что не останешься один на один с бедой.
( Collapse )
Я даже не буду обращаться к религиозным ценностям. Просто напомню, что завтра помощь может понадобиться нам. И честное слово, чувствуешь себя спокойнее, когда есть надежда, что не останешься один на один с бедой.
( Collapse )
